1. Uma visão de mundo construtiva deve ser guiada pela realidade, independentemente de quão complicada, sangrenta, insolúvel e frustrante ela possa parecer. Não deve ser guiada por uma realidade alternativa, independentemente de quão óbvia, pacífica, solúvel e conveniente ela possa parecer.
2. Os isolacionistas – como a maioria das pessoas – estão ansiosos para prevenir, minimizar e pôr fim a guerras e terrorismo, em vez de desencadear guerras. No entanto, será possível prevenir, minimizar e pôr fim a guerras e terrorismo sem erradicar um dos principais epicentros das guerras globais, do terrorismo e do tráfico de drogas – o regime dos aiatolás?! Pode um chefe de polícia minimizar a criminalidade enquanto negocia com – em vez de lutar contra – as principais quadrilhas criminosas?!
3. O desejo bem-intencionado dos isolacionistas de se desligarem militarmente do terrorismo islâmico, estabelecerem a coexistência pacífica e se preocuparem com a agenda doméstica deve basear-se na realidade global e do Oriente Médio; não em uma realidade alternativa. Assim, desde os Piratas Barbudos Muçulmanos do início do século XIX, independentemente da política dos EUA, o terrorismo islâmico sunita e xiita tem se determinado a NÃO se desligar – mas a intimidar, aterrorizar e subjugar – o Ocidente “infiel“, e especialmente “O Grande Satã Americano“, ao mesmo tempo em que estabelece o Islã como a única religião legítima e divinamente ordenada na Terra.
4. Os isolacionistas estão absortos com o discurso iraniano eloquente, tomando levianamente a ideologia imperialista e apocalíptica (Twelver) de 1.400 anos. Essa ideologia dominou o sistema político do regime do aiatolá, fornecendo controle total sobre a política de segurança interna, externa e nacional aos principais clérigos, que estão comprometidos com o mandamento do Alcorão de transformar a “morada do infiel” na “morada do Islã“. A ideologia do aiatolá está consagrada na Constituição do aiatolá, no currículo escolar (que é o reflexo mais autêntico da visão de mundo do regime), nos sermões das mesquitas e na mídia oficial, mandatando o regime do aiatolá a derrubar todos os regimes sunitas “apóstatas” e trazer o Ocidente “infiel” à submissão.
5. Os isolacionistas afirmam que o regime aiatolá não representa uma ameaça aos EUA; apenas a algumas entidades do Oriente Médio. No entanto, desde o início da década de 1980, o regime aiatolá – juntamente com terroristas do Hezbollah e consistente com sua ideologia – tem sistematicamente minado a postura global dos EUA. Por exemplo, tem colaborado militarmente, economicamente e diplomaticamente com todos os governos anti-EUA, cartéis de drogas e organizações terroristas na América Latina, que o regime aiatolá considera como “o ponto fraco dos EUA“, uma arena preferencial para seus campos de treinamento terrorista e campo de testes para mísseis balísticos. Além disso, de acordo com o Departamento de Segurança Interna dos EUA, o FBI e o Diretor de Inteligência Nacional, o regime aiatolá se uniu à Rússia e à China para expandir sua rede de células terroristas adormecidas em solo americano. Além disso, o regime do aiatolá tem se envolvido em subversão e terrorismo contra todos os regimes árabes pró-EUA no Golfo Pérsico, no Oriente Médio, no Chifre da África, no Norte e Oeste da África, visando obter o controle de 48% das reservas globais de petróleo e rotas críticas do comércio internacional.
6. Enquanto os isolacionistas estão preocupados com o presente e com cenários futuros especulativos, o regime aiatolá está preocupado com a história islâmica. Por exemplo, a visão/ideologia do aiatolá é em grande parte um derivado da Batalha de Kerbala de 680 d.C., que é o núcleo da violenta rixa entre sunitas e xiitas. Esta batalha é comemorada anualmente por procissões públicas com flagelação com barras de ferro. A ideologia do aiatolá também é profundamente impactada pelo desaparecimento, no século X, dos Doze Imãs, Muhammed al-Mahdi, cujo reaparecimento pode ser iminente, mas requer um contexto apocalíptico violento, sofrimento severo por parte dos xiitas e manchado com o sangue dos “infiéis” para estabelecer a justiça global.
7. Os isolacionistas tendem a presumir que o dinheiro fala e, portanto, uma bonança financeira e diplomática poderia ostensivamente induzir o regime aiatolá a aceitar a coexistência pacífica e negociações de boa-fé. No entanto, para o regime aiatolá (assim como o Hamas, os Houthis, o Hezbollah e a OLP/AP), a ideologia caminha, transcendendo considerações econômicas e diplomáticas. Isso foi demonstrado pelos 47 anos do regime aiatolá, quando a maior parte das centenas de bilhões de dólares fornecidas pelo Ocidente reforçou o terrorismo global anti-EUA, o tráfico de drogas, a lavagem de dinheiro e a proliferação de sistemas militares avançados do aiatolá.
8. Realisticamente, tendo em vista o comprometimento total do regime do aiatolá com sua ideologia desonesta anti-EUA, a escolha que os EUA enfrentam é lutar contra o terrorismo islâmico nas trincheiras americanas (por exemplo, 11 de setembro, World Trade Center de 1993, o terrorismo biológico do antraz, San Bernardino, CA, Orlando, FL, Ft. Hood, TX) ou nas próprias trincheiras dos terroristas islâmicos.
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9. Em vez de aprender com a história, evitando erros críticos, os isolacionistas estão determinados a repetir erros, como a negociação sistematicamente autodestrutiva com os aiatolás desde 1978, quando o presidente Carter apunhalou o Xá pelas costas e facilitou a ascensão do aiatolá Khomeini ao poder. Enquanto o Ocidente considera a negociação um passo em direção à reconciliação e à coexistência pacífica, o regime dos aiatolás considera a negociação um meio de enganar o Ocidente “infiel” e um passo em direção à concretização de sua ideologia antiamericana, ganhando tempo, curando feridas, evitando punições militares severas e restaurando as capacidades militares.
10. Enquanto os isolacionistas se referem à negociação à maneira ocidental, o regime aiatolá emprega, desde 1978, táticas de negociação islâmicas com 1.400 anos de história: taqiyyah (dissimulação legitimada religiosamente), khodeh (trapaça, em vez de mentiras descaradas), kitman (esconder as verdadeiras intenções) e taarof (ambiguidade e polidez ostensiva, com o objetivo de confundir). Essas táticas de negociação levaram ao JCPOA de 2015, que teria permitido ao Irã persistir em seus esforços nucleares após 2025.
11. Os isolacionistas consideram a pressão máxima e as sanções econômicas paralisantes como meios eficazes para forçar o regime aiatolá a moderar sua conduta. No entanto, desde 1979, quando as sanções econômicas iniciais foram impostas ao Irã pelo presidente Carter, elas não obtiveram moderação por parte do aiatolá. Além disso, o presidente Trump impôs severas sanções econômicas, que quase destruíram a economia iraniana, mas que se provaram reversíveis por um presidente subsequente. Ademais, o regime aiatolá tornou-se muito astuto em contornar sanções econômicas por meio da China, Rússia, Venezuela, Cuba, Chile, Colômbia e alguns países europeus. (O que esses países têm em comum?)
12. Os isolacionistas não reconhecem a forte conexão entre a discriminação e a perseguição do aiatolá a grandes minorias étnicas e religiosas, bem como às mulheres em geral, por um lado, e o terrorismo e as guerras no exterior praticados pelo aiatolá, por outro. Os isolacionistas subestimam o anseio da maioria dos iranianos por uma mudança de regime, o que os levou a presumir que o envolvimento dos EUA na mudança de regime galvanizaria a população em apoio aos aiatolás. Essa interpretação equivocada da população iraniana levou os presidentes Obama e Biden a deixar a enorme oposição ao regime em suspenso durante as tentativas de insurreição de 2009 e 2022.
13. Os isolacionistas alegam que o envolvimento dos EUA na mudança de regime desencadearia uma solidariedade islâmica geral com o regime do aiatolá, ignorando o fato de que a maioria muçulmana sunita (80% da população global muçulmana) considera o regime do aiatolá xiita um perigo claro e presente, que segura facões nas gargantas dos regimes da Arábia Saudita, Emirados Árabes Unidos, Bahrein, Kuwait, Jordânia, etc. Independentemente de suas falas, esses regimes sunitas anseiam por uma mudança de regime em Teerã, o que os arrebataria das garras do regime do aiatolá.
14. Os isolacionistas afirmam que a Coreia do Norte e o Paquistão não ameaçam os EUA, e nem um Irã nuclear. No entanto, ao contrário do Irã, os regimes desses países não são apocalípticos, nem são movidos por uma visão de impor sua religião e ideologia ao “Ocidente infiel”. Os isolacionistas acrescentam que a mudança de regime falhou no Iraque e no Afeganistão e está fadada ao fracasso no Irã, ignorando as vastas diferenças entre o Irã e os outros dois países, histórica, étnica, religiosa, educacional e socialmente. Ao contrário da população do Iraque e do Afeganistão, a grande maioria dos iranianos se opõe ao seu regime e está pronta para a democratização.
15. Concluindo, aqueles que não estão prontos para iniciar uma mudança de regime no Irã estão condenados a enfrentar a primeira potência nuclear apocalíptica, o que exigiria uma guerra horrível, superando em muito o custo necessário da mudança de regime, que libertaria o globo do principal epicentro das guerras e do terrorismo.
Fonte: Isarel365