Dogmas marianos tardios: virgindade perpétua, Imaculada Conceição e Assunção

Resumo

Maria não é corredentora e os dogmas marianos — virgindade perpétua, Imaculada Conceição e Assunção — também não têm base bíblica. Diferente de Enoque (Gn 5:24), Elias (2Rs 2:11) e Cristo (At 1:9-11), cuja ascensão ou arrebatamento estão registrados, Maria não possui referência nas Escrituras. A fé cristã deve permanecer centrada exclusivamente em Jesus, o único Redentor.

Introdução

A recente decisão da Igreja de Roma de reafirmar que Maria não é corredentora merece ser reconhecida como um passo importante em direção à verdade bíblica. Ao rejeitar um título que obscurecia a centralidade de Cristo, o Vaticano demonstrou disposição em se alinhar mais claramente com a Escritura. No entanto, ainda permanecem outros dogmas marianos que carecem de fundamento bíblico e que precisam ser repensados: a Virgindade Perpétua, a Imaculada Conceição e a Assunção de Maria.

A Virgindade perpétua de Maria

O dogma afirma que Maria permaneceu virgem antes, durante e depois do nascimento de Jesus.

• A Bíblia, porém, menciona os “irmãos” de Jesus (Mateus 13:55-56; Marcos 6:3).

• Mateus 1:25 declara que José “não a conheceu até que deu à luz”, indicando que, após o nascimento de Cristo, tiveram vida conjugal normal.

Esse dogma, portanto, não encontra apoio nas Escrituras, mas em tradições posteriores que buscavam exaltar Maria além do que a Bíblia revela.

A Imaculada Conceição

Proclamada em 1854, ensina que Maria nasceu sem pecado original.

• Romanos 3:23 afirma que “todos pecaram e carecem da glória de Deus”.

• Em Lucas 1:47, a própria Maria reconhece sua necessidade de salvação: “Meu espírito se alegra em Deus, meu Salvador”.

Se Maria fosse imaculada, não necessitaria de um Salvador, o que contradiz sua própria confissão. Esse dogma é tardio e sem respaldo bíblico.

A Assunção de Maria

Definida em 1950, ensina que Maria foi levada ao céu em corpo e alma.

• Nenhum texto bíblico menciona tal evento.

• A única assunção registrada no Novo Testamento é a de Cristo (Atos 1:9-11).

• A esperança da ressurreição é prometida a todos os crentes (1 Coríntios 15), sem exceção especial para Maria.

Esse dogma é fruto de tradição e não de revelação divina.

Suplemento explicativo: Enoque, Elias e Cristo

A Bíblia, sim, registra casos de pessoas levadas por Deus de forma extraordinária. Enoque “andou com Deus e já não foi encontrado, pois Deus o levou” (Gn 5:24). Elias foi arrebatado ao céu num redemoinho, acompanhado por um carro de fogo (2Rs 2:11). Ambos os relatos são claros e fundamentados nas Escrituras, mostrando a ação direta de Deus.

No Novo Testamento, temos a ascensão de Cristo (At 1:9-11), que é única em significado: Jesus, após ressuscitar, subiu ao céu diante dos discípulos como parte da obra redentora e da promessa de sua volta.

Em contraste, o dogma da Assunção de Maria não possui qualquer referência bíblica. Foi proclamado apenas em 1950, sem respaldo nas Escrituras. Diferente de Enoque, Elias e Cristo, cuja “assunção” ou ascensão está registrada na Palavra, Maria não tem qualquer menção nesse sentido. A esperança da ressurreição e glorificação é prometida a todos os crentes (1Co 15), sem exceção especial para ela.

Conclusão

A rejeição do título de corredentora foi um passo positivo da Igreja de Roma, mas a coerência exige que também se revisem os demais dogmas marianos. A Bíblia apresenta Maria como mãe de Jesus e exemplo de fé, mas não como corredentora, imaculada, virgem perpétua ou assunta ao céu. Honrá-la é legítimo, mas sempre de forma que conduza a Cristo, o único Redentor e Salvador. A fé cristã deve permanecer centrada exclusivamente em Jesus, o autor e consumador da nossa salvação.

Perguntas Frequentes (FAQs)

1-Maria é corredentora?
Não. Só Cristo é o único mediador e Redentor (1Tm 2:5; At 4:12).

2-Maria permaneceu virgem para sempre?
Não. Mateus 1:25 e Mateus 13:55-56 mostram vida conjugal e irmãos de Jesus.

3-Maria nasceu sem pecado?
Não. Romanos 3:23 afirma que todos pecaram, e Lucas 1:47 mostra que ela precisava de um Salvador.

4-Maria foi assunta ao céu?
Não. A Bíblia não registra isso. Apenas Enoque, Elias e Cristo foram levados de forma extraordinária.

5-Qual deve ser a postura bíblica em relação a Maria?
Honrá-la como mãe de Jesus e exemplo de fé, sem atribuir funções que pertencem somente a Cristo.